武陟”：一个被念错了一千多年的地名
摘要“武陟”：一个被念错了一千多年的地名 ——山阳李生对“武陟”读音的考证 焦作一带自古以来就是古战场，尚武之风盛行，地名有“修武”、“武陟”、“武德”等。与此同时，崇尚阬杀降卒、封土纪功的君主们也在焦作留下了诸多带有“封”字的地名——“郇封”
“武陟”：一个被念错了一千多年的地名
——山阳李生对“武陟”读音的考证
焦作一带自古以来就是古战场，尚武之风盛行，地名有“修武”、“武陟”、“武德”等。与此同时，崇尚阬杀降卒、封土纪功的君主们也在焦作留下了诸多带有“封”字的地名——“郇封”、“大封”、“王封”、“李封”等。新乡的“封丘”便是一个佐证。
据史料记载，秦始皇26年（前221年）置怀县（治所土城），属河内郡。此后486年（自晋止）河内郡郡所在怀县。始皇28年，置武德县，（治所在大城）。汉武帝建元年间（前140年），析武德、怀两县地设平皋县（治所在北平皋）。 晋怀帝永嘉二年（308年）武德县并入修武县。东魏天平三年（536年）武德县治所迁至大虹桥温村。北齐天保七年（556年），废平皋县入州县。隋开皇16年（596年），分修武县南部始设武陟县。 据说，这是历史上第一次有武陟县。
其实，“ 陟 ”有两个读音 zhì 和 dé
解释如下：
陟zhì
⒈登，上：～山。
⒉提升。
陟dé
1.得，应验。
正如上述资料中所言“陟”有 zhì 和 dé 两个读音，而“武德”与“修武”都是秦朝命名的，只是后来“武德”于晋怀帝永嘉二年（308年）并入“修武”，又于隋开皇16年（596年）从修武县分出来一个“武陟”，因此，山阳李生认为——
“武陟”其实是“武德”的同音地名，即“武陟”应该读作“Ｗｕ dé”，而非“Ｗｕzhì ”，也就是说，“武陟”的历史同“修武”一样悠久，而且被后人念错了一千多年。
古代战争十分残酷，对生产力的破坏十分严重，故而明智的统治者对武力统一天下都有一个比较清醒的认识，因此也希望在地名的命名上体现“德高于武”的思想。下面的资料有利于我们理解“武陟”的寓意。
古代中国军队作战有一项惯例，战胜的一方将战败一方阵亡者的尸体堆积在大路两侧，覆土夯实，形成一个个大金字塔形的土堆，号为“京观”或“武军”，用以夸耀武功。这是很早以前就形成的惯例。如今在修武县城东还保留着一个巨大的“商冢”，曾有大量箭头出土。当地流传是商朝王子之墓，其实应为周武王伐纣时为牺牲的商朝士兵修建的“京观”。
公元前597年楚军在邲（今河南武陟东南）战胜晋军，这是一个空前的大胜仗，大臣潘党建议将晋军阵亡者的尸体堆筑为“京观”，说：“我听说打败敌军后．要留下纪念物给子孙，使他们不忘武功。”而楚庄王却说：“武这个字的意思就是要‘止戈’，力求不再使用兵器。国家用武是为了禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财，做到了这7件才可以使子孙不要忘记武功。现在我使两国子弟暴尸野外，是残暴；出动军队威吓诸侯，未能戢兵；暴而不戢，也不能保大；晋国仍然存在，也不算有功；这场战争违背民众意愿，不能说安民；自己无德还和诸侯征战，何以和众；让别国混乱以为自己的荣耀，也不丰财。7项武德我一项都没有，怎么能够让子孙纪念？而且古代圣王是讨伐不敬者，将罪大恶极者筑为京观，是用这种最重的惩罚来警告坏蛋。这场战役中的阵亡者都是为了自己的国君尽忠，怎么能够将他们筑为京观？”下令将晋军阵亡者妥善埋葬。
从以上这段《左传》的记载来看，当时习惯都将战败一方阵亡者筑为京观，而楚庄王另行解释了筑京观的意义，《左传》的作者显然是赞同楚庄王的说法，因此有意略去所有的有关京观的记载，并以楚庄王的这段话来批判将普通阵亡者尸体修筑京观的行为。
司马迁写《史记》也继承这一传统，认为战争中的阵亡者都是各为其主，并没有罪过，不应该被修筑为京观。秦军在长平大战中战胜赵军，秦军统帅白起无法处理多达数十万的战俘，索性将战俘全部屠杀，并将赵军士兵尸体堆积为京观。司马迁特意用“阬”来表示这件事，“阬”字的原义是高大的门楼，而“观”与“阙”相通，也有门楼的意思。而“阬”与“坑”又可借用，也往往写作“坑”。在《史记》中这样的记载很多，比如秦始皇在秦军攻下他少年时曾居住过的邯郸后，就下令将曾经欺侮过他的人全部“坑杀”，又“坑”460多个对他有怨言的儒生。而项羽也曾“坑杀”襄城守军，“坑杀”新安的20多万秦军战俘。
后世的史籍一直都保留这个传统，比如《汉书》记载王莽篡汉时将反对他的刘信、翟义、赵明、霍鸿等人及其亲属全部“坑杀”，但该书所载的王莽关于诛杀这些人的诏书中，明明白白地写着是要将这些人的尸体堆土，筑为“方六丈，高六尺”的京观，上面再树6尺高的旗杆，写上“反虏逆贼鲸鲵”。可见“坑”或京观、武军实际是一回事，都是指将尸体堆积封土，只是史学家认为是合乎楚庄王所言的惩治罪大恶极者标准的、或者至少是将敌军尸体堆积封土的就称为“京观”；而认为根本是滥杀无辜、或者是屠杀战俘后将尸体堆积封土的就称之为“坑”。